第21章 神預知某些人將犯罪且不悔改，卻仍創造他們的旨意[1]。

第二十一章

第二十一章 — 神預知某些人將犯罪且不悔改，卻仍創造他們的旨意[1]。

神以祂的良善[2]使萬物從無有中存在，並預知將來會存在的事物。因此，如果他們將來不存在，他們將來就不會是邪惡的，也不會被預知。因為知識是關於現存的事物，而預知是關於將來必定存在的事物。因為單純的存在先於善惡的存在。但是，如果那些將來因神的良善而存在的人，因他們自己的選擇而變得邪惡，以致他們的存在被阻止，那麼邪惡就勝過了神的良善。因此，神使祂所有的工作都是好的，但每個人都憑自己的選擇成為善或惡。雖然主說：「那人不生在世上倒好[3]」，祂說這話是為了譴責那人自己的選擇和疏忽所造成的邪惡，而不是譴責祂自己的創造。因為人判斷上的疏忽，使造物主的恩惠對他毫無益處。這就像一個人從君王那裡獲得財富和權柄，卻反過來轄制他的施恩者；施恩者若看到他一直掌握著主權，就會在擊敗他之後，按他所應得的懲罰他。

腳註

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腳註

[1] 耶柔米，《駁伯拉糾主義者》，卷三。

[2] 大馬士革的約翰，《駁摩尼教徒對話錄》。

[3] 馬可福音十四21。